Když tak učiníte, zjistíte po chvíli, kterou soustředíte pozornost na pozorování své mysli, že to opravdu funguje. Pocítíte silnější přítomnost - vědomí, jež dokáže pozorovat vaši mysl. A kdo nebo co je tato silnější přítomnost? Bezpochyby jste to vy. Kdo jiný to může být?

Můžeme také říci, že toto cvičení vyvolá přesun po­zornosti z ega na duši. Tím, že se rozhodnete být svěd­kem své mysli, přesunete pozornost z malé mysli plné názorů na duši nebo vyšší já, což je váš skutečný stav.

Schopnost pozorovat nebo být svědkem své malé mysli vás ve skutečnosti od ní oddělí a umožní vám uvědomit si větší mysl, vaše větší já. A to vám umožní dosáhnout stavu čistého bytí, protože jsou totožné. Při přijetí svědka se nesnažte mysl ovládat; nechte ji, ať si dělá, co chce, a jenom ji pozorujte. Vždy se v klidu vraťte k přítomnému okamžiku - k tady a teď- a buďte svědkem přítomnosti, v níž zjistíte, že jste vtaženi do svého vnitřního brebentění.

Získat schopnost stále se vra­cet k většímu vědomí - ke stavu čistého bytí - není vždy snadné. Musíte se jí učit; vytrvale ji cvičit, opakovaně o ni usilovat. Usilovat v tom smyslu, že rozhodnutí se­dět a pozorovat - a soustředit se na to, že jste svědkem přítomnosti - musíte učinit vy sami. Volba být vědomým je vědomá volba, kterou musíte učinit. A čím víc budete cvičit, tím snadněji se rychle spojíte s oním blaženým stavem, s čistým bytím. Když bytost dokáže napořád zůstat ve spojení se svým skutečným stavem - čistým bytím, věčným tady a teď- dojde k osvícení.

Zdroj: Barbara Bergerová - Duchovní cesta, nakladatelství Metafora